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“论道紫禁城·文明交流互鉴对话会”在京举行

admin 2020-03-26 z00sk00丨vide0shd 339 ℃ 0 评论

  为什么会有这样的习俗?有一种说法称,门神实际源于上古时期的自然崇拜。

  那时,古人认为,家中的门、灶台等皆有“神灵”,由于门供日常出入,地位比较重要,所以祭祀时,它是五祀(门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀)之首,后来演变为门神。

  民俗学专家王娟解释,一般贴“门神”,要在除夕吃年夜饭之前贴。古代大门分两扇,贴门神像时刚好一左一右。

  古代科学、医疗水平比较低,瘟疫疾病对人们生存威胁比较大。所以,门神成了民间颇受欢迎的守护神,大家愿意在新春佳节、除旧迎新的时候贴上门神神像,请它们守卫家宅、祛除邪祟。

  中国的青铜文化起源于公元前21世纪,止于公元前5世纪。这段时期相当于文献记载的夏、商、西周至春秋时期。青铜器的出现,使得农业和手工业的生产力水平普遍得到提高,史称“青铜时代”。中国并非最早进入青铜时代的国家,但是中国青铜器所达到的巅峰,却无以匹敌。这些曾经深埋于地下的国之瑰宝,当它们跨越三四千年之后重见天日时,却往往已经面目全非:或残破不全,或挤压变形,有的甚至是一堆破碎的铜片。

  1952年,青铜器传统修复技术“古铜张派”第三代传人赵振茂来到故宫博物院,带回青铜器修复技艺。故宫通过“师承制”方式培养了一批掌握传统修复和复制技术的专家,先后修复了包括立鹤方壶、马踏飞燕等一大批国宝级文物。商代的青铜器后母戊鼎――一只鼎耳缺失,经修复补配而成;商代的四羊方尊――由20多块碎片修复而成;汉代的马踏飞燕,马的颈部有洞孔数个,马头及尾巴的几绺鬃毛掉下,三个马蹄心空着……每一件青铜器都铭记着一段尘封的历史,正是青铜器修复技艺,一点点地将那些破碎的记忆重新拼补起来,解读出国之重器的厚重与华丽,让它们所承载的历史有了被诠释和诉说的可能。

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